Une laïcité obsédée par l’islam

La laïcité est-elle l’instrument du « vivre-ensemble », ou est-elle au contraire devenue un obstacle à la cohésion de notre société ? Depuis 2003 et le fameux débat sur l’interdiction du voile à l’école, l’unanimité autour d’un des grands principes républicains s’est fissurée. Et la critique ne vient plus de l’Église ou de la droite catholique, mais d’une partie de la gauche, qui s’interroge moins d’ailleurs sur le concept lui-même que sur son exaltation bruyante par les plus hauts responsables de l’État, et sur sa spectaculaire récupération par le Front national. Au cœur du débat, bien sûr, il y a l’émergence de l’islam dans notre société.

Plusieurs ouvrages parus au cours des dernières semaines rendent compte de cette ligne de fracture au sein même de la gauche. L’un des plus remarquables est celui de la sociologue Béatrice Mabilon-Bonfils et de l’anthropologue Geneviève Zoïa, dont le titre dit déjà beaucoup : la Laïcité au risque de l’autre. Une laïcité qui est devenue, selon les deux universitaires, « un récit sombre et défensif ». Quel sens, demandent-elles, prend aujourd’hui « l’affichage sur les murs des écoles d’une charte laïque »  ? Une charte vécue, « dans des contextes sociaux