Lilian Thuram : « Dénoncer sa situation, c’est être rempli d’espoir »
Intellectuel·les, artistes, membres de la société civile… Ils et elles analysent la crise autoritaire que nous vivons aujourd’hui. Et remontent le fil de ses origines, décodent ses manifestations, expriment leurs inquiétudes profondes mais aussi leurs espoirs, et proposent des voies de résistance. (3/15)
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« Warren Buffet disait en 2005 : « Il y a une lutte des classes, mais c’est ma classe, la classe des riches qui mène la lutte. Et nous sommes en train de gagner. » On a trop longtemps oublié la lutte des classes. Mais, selon moi, ce à quoi nous assistons aujourd’hui, c’est que les pauvres finissent par ne plus être fascinés par les riches. Ils finissent par voir leur situation en disant : « Ce n’est pas normal ce qui se passe. »
Ça fait longtemps que l’État ne donne plus de réponse aux personnes qui revendiquent plus d’égalité et de justice.
Ce n’est pas anodin que ce mouvement de la jeunesse ait pris naissance dans les Outre-mer. On a tendance à l’oublier mais, avant Mai 68, il y avait eu mai 67 en Guadeloupe. Une contestation qui reste un bruit de fond depuis des décennies, comme l’illustre la grande mobilisation de 2009 avec le LKP contre la vie chère. Ce n’est pas une surprise si ces révoltes commencent dans des zones où les gens sont dans une grande difficulté sociale et subissent le plus la violence de l’État. Là où les personnes ressentent dans leur corps la violence du système capitaliste. Notez que ces mouvements de colère se succèdent à une fréquence élevée, signe que le quotidien est insupportable.
« Fermez-là »
En face de ces gens-là, il y a l’État. Et ça fait longtemps que l’État ne donne plus de réponse aux personnes qui revendiquent plus d’égalité et de justice. Ce que l’État leur répond depuis des années, c’est : « Fermez-la. » Et l’État leur oppose la violence des forces de l’ordre. Mais pour maintenir quel ordre ? Est-ce que ces forces maintiennent l’ordre et la justice pour les plus pauvres, pour la grande majorité des gens ? Non, évidemment.
Les étudiants et les lycéens, aujourd’hui, portent quelque chose de fondamental pour l’être humain.
Cette violence sert avant tout à casser l’espoir. Car dénoncer sa situation, c’est être rempli d’espoir. Les étudiants et les lycéens, aujourd’hui, portent quelque chose de fondamental pour l’être humain. L’espoir d’une société meilleure et d’une vie meilleure. Ça veut dire qu’ils espèrent en l’avenir. Ils veulent un avenir rempli de promesses de solidarité. »
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