Deux ans après les violences urbaines de 2005, rien n’a changé, estiment élus, associations et habitants au lendemain des événements de Villiers-le-Bel. On connaît pourtant les solutions, mais les décisions tardent.

Président de l’Association des maires ville et banlieue
de France*
et maire de Sotteville-lès-Rouen, Pierre Bourguignon fustige
le désenga-gement de l’État dans
la politique de la ville
et le manque de solidarité entre les communes.

Act Up-Paris, le Planning familial et Sida info service montent à nouveau le colloque organisé en 1997 sur le thème « Femmes et VIH » pour tirer un bilan avec les premières concernées et rappeler leur spécificité face à la maladie.

Le drame de Villiers-le-Bel témoigne une fois encore, selon le sociologue Laurent Mucchieli, de relations déplorables entre les jeunes et la police.

Pour marquer une nouvelle étape dans la lutte contre la pauvreté et décider de politiques publiques, les associations d’accueil et de réinsertion organisent la première conférence de consensus sur les sans-abri.

Présidente
de la Fnars, Nicole Maestracci
met en cause les politiques publiques contre l’exclusion
et réclame une analyse fine des besoins pour mettre en place
des réponses adaptées.

Contrairement à l’Angleterre, la France peine à décider d’une politique volontariste. Mais sa mobilisation citoyenne est exemplaire dans l’Union.

La Cité André-Jacomet accueille des sans-abris. Du fait de la nouvelle loi,
les hébergés peuvent désormais rester le temps qu’ils veulent. Reportage.

Depuis cinq ans, le collectif Les Morts de la rue accompagne l’enterrement des sans-abri décédés. Pour éviter une ultime exclusion.

Le 25 novembre, le Cercle algérianiste et la mairie de Perpignan inaugurent un Mur des disparus en prévision de l’ouverture d’un musée sur la présence française en Algérie. Hommage aux victimes ou dérive colonialiste ?

La mixité permet de reformuler les relations entre les sexes, affirment des sociologues dans un essai consacré aux pratiques des jeunes. Si les normes sont peu bousculées, de nouveaux espaces de transgression apparaissent.