Imaginaires formatés
Article paru
dans l’hebdo N° 939 Acheter ce numéro
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Dans les années 1960, Roland Barthes analysait dans sa revue Communications une culture de masse alors naissante et, en particulier, la production des industries culturelles. Depuis, ce champ de recherche avait été quelque peu délaissé en France. Éric Macé, qu’on connaissait pour les Féministes et le Garçon arabe (écrit avec Nacira Guénif-Souilamas), renoue avec l’étude
des imaginaires produits par les mass medias , en tenant compte
des avancées (américaines) en la matière, notamment des cultural studies .
Pour aller plus loin…
Entretien • 1 septembre 2025
abonné·es
Caroline Chevé : « La situation en cette rentrée scolaire est très inquiétante »
C’est l’un des nouveaux visages du monde syndical. La professeure de philosophie a pris la tête de la FSU, première fédération syndicale de l’enseignement, au début de l’année. C’est dans ce nouveau rôle qu’elle s’apprête à vivre une rentrée scolaire et sociale particulièrement agitée.
Par Pierre Jequier-Zalc
Idées • 28 août 2025
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Violences sexuelles : et si le « oui » ne valait rien ?
L’inscription de la notion de consentement dans la définition pénale du viol a fait débat l’hiver dernier à la suite du vote d’une proposition de loi. Clara Serra, philosophe féministe espagnole, revient sur ce qu’elle considère comme un risque de recul pour les droits des femmes.
Par Salomé Dionisi
Entretien • 27 août 2025
Insaf Rezagui : « La France pourrait être poursuivie pour complicité si elle continue de soutenir Israël »
Alors que l’Assemblée générale de l’ONU se réunit en septembre et que le génocide perpétré par Israël à Gaza se poursuit, la docteure en droit international public Inzaf Rezagui rappelle la faiblesse des décisions juridiques des instances internationales, faute de mécanisme contraignant et en l’absence de volonté politique.
Par Pauline Migevant
Société • 29 juillet 2025
Le ressentiment, passion triste et moteur des replis identitaires
Dans ce texte puissant et lucide, l’historien Roger Martelli analyse les racines profondes d’un mal-être né des blessures sociales et de l’impuissance à agir. À rebours des discours simplificateurs, il en retrace les usages politiques, notamment dans la montée des extrêmes droites, qui savent capter et détourner cette colère refoulée vers l’exclusion et la stigmatisation de l’autre.
Par Roger Martelli
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