Questions Pour Un Jack Dion

Revenant ce matin, dans l’hebdomadaire Marianne , sur l’ «apéro “saucisson-pinard” (…) excluant de fait juifs et musulmans» auquel appelait pour hier «un conglomérat d’associations allant de Riposte laïque à l’extrême droite pure et dure» [^2] (avec aussi le «soutien» du prédicateur vendredique du Figaro [^3]), un certain Jack Dion pose la question suivante: «Où sont donc passés les (vrais) laïcs?»

D’après Jack Dion, en effet, cette affaire a été «le face-à-face de deux communautarismes» .

D’une part: le communautarisme des organisateurs de cet «apéro “saucisson-pinard” (…) excluant de fait juifs et musulmans» .

D’autre part, celui de «groupuscules islamistes» , sur lesquels Jack Dion n’apporte, nous l’allons voir, aucune précision, et pour cause – mais qui, assure-t-il, « ont voulu riposter par une opération “halal et thé vert”» [^4].

Et donc, ma première question pour un Jack Dion est: pourrais-tu, s’il te plaît, Jack Dion, nous indiquer où (et quels) sont, exactement, ces «groupuscules islamistes» , ailleurs que dans ton imagination?

Non, je demande, parce que la semaine dernière, ton big boss , Maurice Szafran, a sucré un papier où Daniel Schneidermann soutenait Didier Porte, au prétexte, notamment, qu’il ne produisait pas de faits : il s’agissait d’après lui – c’est du moins ce qu’il a sans rigoler dit là – d’un «éditorial non publiable en tant que papier d’information» [^5]

Or, force est de constater: rien, dans ton papier du jour, ne permet d’affirmer qu’il serait, au moins pour moitié, autre chose qu’un «éditorial non publiable en tant que papier d’information» – dans le meilleur des cas.

Tout ce qu’on sait, dans la vraie vie, de l’ «opération “halal et thé vert”» que tu attribues tranquillement à «des groupuscules islamistes» est là: il s’agit d’un groupe Facebook dont les initiateurs ont voulu organiser, quant à eux – c’est du moins ce qu’ils affirment – un «apéro « halal et thé à la menthe »» antiraciste, et rien ne permet d’affirmer, comme tu fais, qu’ils seraient le moins du monde versés dans la piété outrée – fût-elle, horreur, mahométane.

Pourrais-tu, dès lors, s’il te plaît, nous dire ce qui te permet d’affirmer, dans un article publié «en tant que papier d’information» , que ces gens sont «des groupuscules islamistes» ?

Pourrais-tu nous donner quelques faits, plutôt que des affirmations que rien ne documente – comme si tu voulais faire de la peine à ton big boss ?

Pourrais-tu s’il te plaît nous dire ce qui te permet concrètement de renvoyer dos-à-dos, comme pour mieux suggérer qu’ils se valent, les organisateurs d’un «apéro “saucisson-pinard” (…) excluant de fait juifs et musulmans» , et ceux d’un apéro antiraciste n’excluant de fait (et par définition) personne?

D’avance: merci, Jack Dion.

[^2]: Formulation qui a, tu l’auras compris, ceci de particulier qu’elle induit que Riposte laïque n’est pas d’ «extrême droite pure et dure» , nonobstant qu’elle appelle à des happenings «excluant de fait juifs et musulmans» …

[^3]: Qui ne rate jamais une occasion de bramer que «l’antisionisme» est à gauche un « antisémitisme» qui ne dit pas son laid nom, mais qui n’éprouve apparemment qu’assez peu de gêne – c’est quand même intéressant – à saucissonner avec des gens qui voulaient naguère, en chanson, «une balle pour les sionistes, une balle pour les cosmopolites» …

[^4]: Le thé vert étant, si j’ai bien saisi, un vecteur de benladisation.

[^5]: Je sais fort bien que ton big boss est pour de bon très vigilant, dès qu’il s’agit d’éviter que l’information de qualité ne vienne à manquer: je n’ai pas oublié que votre hebdo a récemment fondé son assertion qu’Alain Badiou est un «salaud» sur le fait , notamment, qu’il avait porté il y a trente ans une «veste en cuir d’apparatchik soviétique» – l’horrible monstre.