Introduction au féminisme noir

L’essai de bell hooks articule les questions de genre et de race, qui trouvent un nouvel écho aujourd’hui parmi les Afro-descendants.

Pauline Guedj  • 14 octobre 2015 abonné·es
Introduction au féminisme noir
© **Ne suis-je pas une femme ? Femmes noires et féminisme** , bell hooks, traduit de l’anglais (États-Unis) par Olga Potot, éd. Cambourakis, 295 p., 22,50 euros.Photo : SAMAD/AFP

En 2008, la philosophe Elsa Dorlin publiait une anthologie du féminisme noir américain, Black Feminism. Traduits en français, les extraits contenus dans le volume laissaient entrevoir l’existence d’une pensée féministe noire complexe, avec ses courants et ses porte-parole. Sept ans plus tard, la parution de Ne suis-je pas une femme ? de bell hooks [^2] est une nouvelle étape dans la diffusion en France des écrits du féminisme afro-américain. Traduit avec soin, le livre est un témoignage d’une période phare de la lutte féministe américaine et introduit les lecteurs français à des réflexions théoriques depuis lors amplement débattues dans les cercles militants et académiques. Lorsque bell hooks publie Ain’t I a Woman ? en 1981, l’engagement politique afro-américain

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