Revivons-nous les années 30 ?

Les années 1930 seraient-elles de retour ? Racisme, antisémitisme, xénophobies de tout poil (islamophobie, homophobie, romophobie), nostalgie d’un ordre moral, diabolisation de l’Europe… Et, évidemment, tentation d’un régime autoritaire, repli sur soi, anti-intellectualisme et poujadisme jouant d’un nationalisme qui se donne une image « sociale » en défendant les « petits Blancs »… Cet air du temps néoconservateur fait bien sûr penser aux années 1930, ou du moins aux pires évolutions politiques que connaît alors l’Europe. Il ne s’agit pas d’un simple appel à défendre l’ordre établi, mais bien de se présenter comme « révolutionnaire » face à l’ordre établi, dans le sens d’une restauration énergique et volontaire d’un ordre moral disparu. Comme ces « révolutionnaires conservateurs » de l’Allemagne de Weimar étudiés par Pierre Bourdieu au début de son Ontologie politique de Martin Heidegger  (Minuit, 1988), qui eurent une influence intellectuelle de