L’historien Laurent Joly, spécialiste de la Shoah et de Vichy, éreinte la « falsification » de l’histoire de cette période par Éric Zemmour. Tandis qu’un livre collectif pourfend, lui, l’ensemble des manipulations zemmouriennes de l’histoire de France depuis Clovis.

Dans un essai parfois acide, le philosophe Olivier Abel analyse l’arme de la honte infligée à l’autre comme un mode de domination. Une approche originale – mais un peu courte – qui minore la violence de classe et celle régissant les relations sociales.

Dirigé par l’historien Quentin Deluermoz, un ouvrage collectif tente de renouveler une discipline trop souvent instrumentalisée par les tenants d’une approche identitaire et stérile.

Le Mémorial de la Shoah à Paris met à l’honneur les « homosexuels et lesbiennes dans l’Europe nazie ». Une histoire longtemps ignorée.

Le référendum d’autodétermination de ce 12 décembre s’est déroulé dans le calme, mais seuls 43,88 % des électeurs se sont rendus aux urnes.

Le réalisateur Robert Guédiguian publie avec Christophe Kantcheff un livre très politique, avant la sortie de son nouveau film, Twist à Bamako, sur une expérience socialiste dans le Mali des années 1960.

Qu’ils soient nationaux ou locaux, professionnels ou semi-amateurs, les médias libres existent. Ce Petit journal de l’extrême sud de l’Ardèche, fondé en 1985, est disponible dans une douzaine de points de ventes. Verbatim.

Le juriste Benoît Huet interroge la structure capitalistique des organes de presse et dessine un modèle possible de libre gouvernance des médias.

Après « l’ère du témoin », la littérature peut participer à perpétuer la mémoire, rappelle un recueil d’« écrits des camps ».

Les images de son tabassage, il y a un an, ont fait le tour du monde. Pour poursuivre sa reconstruction, le producteur de rap a pris la plume. Portrait d’un homme, blessé mais « debout ».

Sociologue émérite du champ médical à l’Inserm, Patrice Pinell souligne que les restrictions à la liberté de la recherche, parfois politiques, sont plus souvent dues aux contraintes sur les conditions sociales de son organisation.

Le fondateur de la « Pléiade », juif d’origine russe, fut congédié par Gaston Gallimard en 1940, avant de se réfugier à New York.