Les organisations de femmes se mobilisent contre le gouvernement conservateur d’Erdogan, qui, pour draguer l’extrême droite, recule sur la lutte contre les violences de genre.
Loin du consensus, le mouvement climat s’ancre à gauche et réinstaure du clivage, selon le sociologue Yann Le Lann.
La pandémie est l’occasion de l’approfondissement du capitalisme néolibéral.
Dès le premier confinement, le metteur en scène David Bobée avait réagi en faveur des compagnies et des salariés. Il exprime ici sa vision de la situation après neuf mois de crise sanitaire.
Les mesures engagées par les États depuis la signature de l’accord de Paris en 2015 ne sont pas à la hauteur de l’urgence climatique, estime la jeune génération de militants.
Une dizaine d’organisations étudiantes de Sciences Po dénoncent d’une seule voix la surenchère autoritaire du gouvernement. Ils réclament le retrait de l’intégralité de la proposition de loi « Sécurité Globale ».
Les affaires sont trop nombreuses pour que les causes ne soient pas à rechercher à l’étage d’au-dessus. La crise de l’institution policière est la conséquence de la crise politique, et en devient aujourd’hui un facteur aggravant.
Depuis le début de la crise sanitaire, un million de Français·es ont basculé dans la pauvreté. Les aides du gouvernement sont loin du compte.
Un livre met en lumière l’apport de Denis-Constant Martin à l’étude des musiques populaires.
Conçu par Ingrid Astier et Jean-Baptiste Hanak, et superbement interprété par Pierre Richard, l’album Nuit à jour est atypique et poétique.
Christian Prigent est très présent dans l’actualité éditoriale, sur de multiples supports. Au programme : une correspondance avec Francis Ponge et des écrits sur l’art, la culture gréco-latine, les gilets jaunes…
L’historien Quentin Deluermoz revient sur l’histoire des soulèvements de 1870 et 1871. Et analyse leurs échos jusqu’à nos jours et au-delà des frontières.
L’afflux massif de demandeurs d’aide enregistré par les associations caritatives lors du premier confinement n’est que l’arbre qui cache la forêt. Dans l’Aveyron, une pauvreté s’enracine, et la crise sociale ne devrait rien arranger.
Voulu comme un rempart contre la pauvreté et l’exclusion, le revenu de solidarité active est devenu, dans certains territoires, une concession accordée de mauvaise grâce aux plus précaires.
Nous pensions que la loi « sécurité globale » passerait sans opposition majeure. L’actualité a cette fois fait déborder le vase.
En Australie, la société civile s’active contre les projets du gouvernement reposant sur l’exploitation massive et destructrice de la houille.
« La crise climatique menace l’accès à l’eau et à la nourriture des Ougandais. »
« Quand je suis née, nos dirigeants s’étaient déjà réunis seize fois à la COP. »
Loin de l’apocalypse hollywoodienne, le « catastrophisme » du jeune mouvement climat porte à la fois une expérience concrète et un espoir de résistance aux infrastructures meurtrières du vieux monde.
La règle universelle de la responsabilité individuelle n’est pas si intangible que ne le suggèrent ses champion·nes.
Dans une belle biographie, Jean-Pierre Thibaudat traverse l’existence et l’œuvre de l’un des plus grands auteurs de théâtre du XXe siècle.
« Nous avons besoin d’un changement de système pour défier le patriarcat, la colonisation et le capitalisme. »
Avec la succession de vidéos accablantes, plus personne ne peut nier l’aspect systémique des violences policières. Mais la France peine encore à réformer une institution en roue libre.
La coordination « StopLoiSecuriteGlobale », composée de syndicats, sociétés, collectifs, associations de journalistes et de réalisateurs, confédérations syndicales, associations, organisations de défense de droits humains, comités de familles de victimes, de collectifs de quartiers populaires, d’exilés, de gilets jaunes, appelle toutes et tous à signer cet appel, à se mobiliser et à organiser des Marches des Libertés partout en France ce samedi 28 novembre 2020. Nous ne resterons pas silencieux•ses ni assis•es, nous ne laisserons pas la France devenir une démocratie illibérale sans réagir.
